关于端午节的诗歌(关于元宵节的诗句)

哈特美文网102024-04-28 15:48:08

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关于端午节的诗歌

1、端午节诗歌如下:《端午》(唐·文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。表达了诗人对屈原的经历惋惜不已。《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

2、《和端午》宋·张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《端午》唐·文秀 节分端午自谁言,万古传闻为复屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

3、《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

4、一笑向杯盘。午日处州禁竞渡 (明)汤显祖 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。

有哪些端午节的诗歌?

《端午即事》宋·文天祥 五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。《南歌子·游赏》宋·苏轼 山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。

七律·端 午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。菩萨蛮 [宋]陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

端午节诗歌如下:《端午》(唐·文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。表达了诗人对屈原的经历惋惜不已。《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

端午节的诗十首如下:五月五日天晴明,杨花榆荚自芳菲。——杜甫《端居》赏析:这首诗描绘了端午节当天的晴朗景象和杨花榆荚的繁盛,同时也表达了诗人对于自然的赞美和对劳动人民的敬意。艾叶有情节,端午无限情。

《同州端午》——唐代:殷尧藩 鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。释义:白发垂到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五个端阳了。

《端午》诗人: 文秀 朝代: 唐代 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《端午》诗人: 丘葵朝代: 宋代 世乱逢端午,凄凉吊古心。空存蒲长绿,不见黍包金。

端午节的诗有哪些

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

关于端午节的诗歌(关于元宵节的诗句)

《端午即事》宋·文天祥 五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。《南歌子·游赏》宋·苏轼 山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。

关于端午节的诗歌(关于元宵节的诗句)

赞美端午节的诗歌

1、《端午》唐·李隆基 端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

2、《己酉端午》元代:贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。译文:端午突遇风雨天气昏沉阴暗,汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。

3、《五日·选一》明·陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

4、端午节的诗歌 1 [宋]黄裳 《减字木兰花 竞渡》红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第一归。2 [唐]杜甫 《端午日赐衣》宫衣亦有名,端午被恩荣。

端午节古诗有哪些?短一点的。

1、端午日赐衣 [唐]杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

2、《和端午》宋·张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《端午》唐·文秀 节分端午自谁言,万古传闻为复屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

3、关于端午节的古诗简短:《和端午》宋·张耒:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

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